9月18日晚上，由校团委、历史与社会发展学院团委主办的“与信仰对话”之《中国传统节日文化——中秋节》报告会于长清湖校区崇德楼116教室举办。山东师范大学历史与社会发展学院教授、硕士生导师秦永洲担任主讲人，历社学院党委副书记、辅导员和部分学生参加报告会。

讲座伊始，秦永洲通过顾炎武先生的“三代以上，人人皆知天文”一说引出古代文人学士对“中秋”一词的详细解释。他指出古人之说“一日不见，如三秋兮”中“三秋”应为三个秋天共九个月，具体生动地运用古代文化对现代文学做出阐释。随后，他大量引用古代文人的诗词歌赋讲述了中秋节的起源。其中，他介绍古代中秋习俗分为夕月、秋社、赏月等多种活动，由于古人对月亮的崇拜与敬畏之情从而引申出祭祀、赏月等社会风俗，中秋赏月的风俗从唐代发展延续到宋代且越发繁盛，愈演愈烈。秦永洲强调应用历史的眼光看待月宫传说的历史渊源与文化背景，并以此为基础讲述了月宫蟾蜍的象征寓意、玉兔的雌雄传说分辨、嫦娥奔月及吴刚伐桂等神话传说，秦永洲将中西方古代神话传说进行对比，指出东西方不同的文化环境与价值选择。接下来，秦永洲从对中秋佳节社会风俗的分析引申到中国传统饮食文化。其中他指出，中国古代的饮食文化中蕴藏着传统工艺与科学技术，是中国历史长河发展社会化的缩影。他总结出中秋传统饮食——月饼反映了中国人重视实际、脚踏实地的价值取向。最后，他总结了中秋节的文化意蕴：其一，中秋节是农业文化的印记，是中国古代劳动人民智慧的结晶，是对几千年来贫苦农耕生活的补偿；其二，中秋佳节是阖家团圆的旋律，几代同堂的文化氛围引发了中华儿女的共鸣；其三，中秋节是乐观主义的精神代表，反映了千余年来中国劳动人民苦中作的精神，始终保持着对现实人生的归属感和庄严的生命观；其四，中秋节是自强不息精神的延续，是远古人民对自然积极的征服、改造和利用以及中华儿女对现实新生活的开拓和创造。

讲座最后，秦永洲讲座互动环节，秦永洲对同学们提出的问题进行解答。针对“月宫象征美好事物转变的矛盾冲突”问题，他指出由于汉代儒家思想的影响，使儒家夫妻、贞洁观念成为社会主流，但古代月宫神话传说仍然是我国古代人民的美好向往。对于“传统节日风俗中对待民俗与迷信的态度”问题，他强调任何的思想风俗都是人类在各个时期发展中所创造的历史文化遗产，无论精华还是糟粕，都是人类社会历史的结晶。对于“传统节日价值的遗失”问题，他指出社会的发展打破了人与人之间实际的聚集和连接，为传统文化的延续和发展提供了便利也造成了隔阂，成为现代生活中引人深思的社会问题。

此次报告会的举办，有利于展示中国传统文化的内在力量，让同学们从历史的角度出发，深入了解中国古代传统文化的历史背景与渊源，提高同学们对历史研究的兴趣，为学院培养更多的历史学人才奠定基础。

秦永洲，山东师范大学历史与社会发展学院教授、硕士生导师，山东省民俗学会常务理事。主要研究方向为魏晋南北朝隋唐史、中国社会风俗史。在《文史哲》、《史学月刊》、《中国教育理论》等刊物发表学术论文30余篇，出版《中国社会风俗史》、《颜之推与颜氏家训》、《山东社会风俗史》等著作多部。